知青讀書，這個話題有意思，聊幾句。

    先要正名，不然聊不到一塊兒去。

    什么是知青？這個詞沒多大分歧，現實生活中已經沒有知青了，所謂的知青實際上是指曾經有過知青經歷的人。

    什么是讀書？讀書這個詞的詞意很靈活，可以從不同的角度、不同的范圍去使用這個詞。討論或聊天時，如果不作一些界定，很有可能出現兩個人說的讀書完全不是一個意思。

    讀書有兩個方面的意思：一個是指上學校，比如：該讀書的時候不讓讀，全都下鄉當了農民。還有一方面的意思是指閱讀書籍。這個帖子說的知青讀書應該是閱讀書籍這個意思。

    那么，閱讀書籍中的書籍指的是什么？白紙印上黑字裝訂成冊叫書籍，一直以來都是這個意思。

    問題來了，現在出現了電子書籍。這電子書可是個好東西，比如好多肉眼難以觀察到的東西用動畫一模擬，讓人看得一清二楚。那電子書算不算書？

    如果算的話，那么閱讀電子書籍必須借助于電子設備，如電腦、手機等具有屏幕顯示功能的電子設備。接下來的問題就是用手機看了一篇文章算不算讀書？

    還有一個問題，盲人沒有視覺，他們學習知識主要靠聽覺，那么，用耳朵聽算不算讀書？

    提了這些問題以后，看看詞語解釋。找了一個百度百科的說法：“讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程是用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式?！?/font>

    最后，我想說的是：如果我們把知青讀書當中的“書”這個詞僅僅局限于紙質書籍的話，看來知青讀書的現狀確實不那么樂觀，只是不清楚到底是知青不樂觀，還是知青的紙質書籍不樂觀，或許是兩者兼而有之。

    再聊幾句知青讀書。

    大家都知道文盲，可大家是不是聽說過“功能性文盲”？功能性文盲是上世紀六十年代提出的。后來，聯合國教科文組織定義了文盲標準，分為三類：第一類是指不能讀書寫字的人,這是傳統意義上的文盲；第二類是指不能識別現代信息符號、圖表的人；第三類是不能應用計算機進行信息交流和管理，無法利用現代生活設施的人。后兩類被認為是功能性文盲，他們雖然受過教育，但在現代科技常識方面，卻像文盲一樣，在現代信息社會生活中存在相當的困難。

    按照這樣一個定義，如果一個大學教師至今還不會使用電腦，那他就是一個功能性文盲。而且從發展角度看，隨著社會發展和科技進步，“現代生活設施”不斷豐富、更新和提高，如果我們不能及時學會利用這些現代生活設施，那么我們每一個人都有可能成為一個功能性文盲。

    回到知青讀書這個話題?，F在的互聯網技術已經深深地進入到我們的生活之中，由此帶來了閱讀方式的極大變化，我們已經從傳統的紙質閱讀進入到了電子閱讀的時代，一味排斥紙質書籍之外的閱讀將很有可能成為一個功能性文盲。在這樣一種背景下討論知青讀書，不能僅僅局限在紙質書籍的閱讀，理應包括知青的電子閱讀。

    看看一些電子閱讀數據，有個微信公眾號“上海知青網”上復旦葛劍雄教授談知青有悔無悔一文的閱讀量1.7萬+；有篇寫李慶霖告御狀的文章閱讀量2.1萬+。從公眾號名稱看，其讀者估計大多是上海地區的知青。全國影響較大的通用信息平臺，如“今日頭條”，正巧看到一家用戶上面最近的兩篇有關知青文章，題目都是一種格式“知青往事：……”閱讀量分別是16萬+和11萬+。這些數據背后的讀者不全是知青，但根據這些文章的知青符號這一特點看，讀者中的知青估計不在少數。

    對于這些閱讀量數據，不知諸位怎么看？我的看法是：一、知青讀者依然不在少數；二、知青題材中的好文章依然有人看。